Либерализм: взгляд из литературы. Либеральный взгляд

Русофобское — враждебное и неприязненное отношение ко всему русскому — это явление далеко не новое. Как идеология, сформировалась и распространялась еще в далеком 16 веке католической . Со временем, сама идеология была подхвачена Западом и в особенности теми странами, кто вступал в открытый геополитический конфликт с Россией. Таких стран было всегда много, ведь именно на территории России находились и находятся самые большие запасы в мире природных ресурсов и богатств.

В 20 веке отследить организации, очерняющие Россию и страны, стоящие за ними было намного трудней, нежели в современном информационном мире. Но в сравнении с 20 веком современные русофобы не особо и скрываются, и без особых опасений развивают свою деятельность. И здесь очень важно различать — инакомыслие, оппозицию и русофобию.

Как правило, в современном электронном мире, учитывая масштаб информационной войны все эти понятия размазаны и перемешаны, и в большей степени вытекают друг из друга. Но сегодня, мы бы хотели опубликовать список так называемых «нежелательных организаций» (сайтов, сообществ, блогов), которые занимаются именно антироссийской деятельностью.

Белорусский информационный портал с откровенной антироссийсийской ориентацией, одобряют профашистский политический режим, установленный в Украине, незаконные западные санкции, откровенно пресмыкаются перед Западом, во многих новостях и публикациях проводит идеи того, что русские являются людьми второго сорта, расизм.

«Colta.ru»

Позиционируется как «независимое общественное СМИ», однако сотрудничает со швейцарским фондом «Про Гельвеция» и немецким фондом имени Генриха Бёлля. Публиковало статьи про «аннексию Крыма», участвовало в кампании против Олимпиады в Сочи, выпускало фильмы в поддержку «узников Болотной».

Другое название — Украинское бюро независимых журналистких расследований. Как пишут админы портала, он специализируется на разоблачении лжи, пропагандистских выпадов и различных фейков. При этом статьи в на этом ресурсе не содержат никаких ссылок на источники информации и гнушат откровенными фальшивками.

Больших размеров википроект, изначально посвящённый описанию интернет-мемов. Авторы проекта декларируют нейтральность, которая зачастую и в самом деле соблюдается, правда, в основном благодаря запредельному цинизму авторов. Тем не менее, очень многие статьи откровенно отдают русофобией, либерастией и поравализмом - например, . Некоторые представители либерального движения (Навальный) живописуются с нескрываемой толерантностью. Другие (Мальгин) - со здоровой неприязнью.

В пабликах ВКонтакте (более 400 000 подписчиков) и на IRC-каналах администрация демонстрирует радикальную русофобию. Помимо этого, ее весьма много, например, в Твиттере основателя Луркоморья Дмитрия Хомака, а также в ЖЖ бывшего администратора Валерия «Мопеца Ципельмана» Шаповалова.

Несмотря на комичный дизайн сайта, сделанного наверное еще в далекие 90-е, он все еще популярен. На это указывает статистика посещений сайта. Данный новостной сайт - вотчина Гусинского, опального медиамагнатаи бывшего владельца НТВ. На сайте часто предвзято излагается информация, часто можно обнаружить типичные приемы манипулирования, а также можно наблюдать приоритет в подаче негативной информации о России и российских политиках. Сервера сайта расположены в Нью-Йорке, что привело к полному блокированию этого ресурса в 2012 году из-за удара урагана Сэнди. Ополченцев армии Новороссии на сайте называют не иначе как «сепаратисты» или «боевики». При описании обстановки превалирует официальная информация властей в Киеве, из-за чего часто одна новость не стыкуется с другой. Информация не проверяется. Редакция RT предъявляла претензии к Newsru.com из-за ложных обвинений, связанных с некорректным переводом статей с английского языка. Авторство материалов Newsru.com не указывает.

pro Ро$$ию

Паблик в Google+, являющийся не то пародией, не то антиподом на одноименный паблик pro Россию с более чем в 50 000 подписчиков. Прямо позиционирует себя как «сообщество полной ватной дискриминации» и управляется блогером Денисом Елистратовым. В паблике четко видна ориентация на поддержку путчиского режима в Киеве и российской внесистемной оппозиции вкупе с тотальной дискредитации высшей власти в России, идей Русского мира и любой критики Запада, в особенности США.

На деле же паблик является очередной платформой для ведения информационной войны против РФ — через продвижение либерального вранья и оголтелую критику власти в стиле»Выборы, выборы, кандидаты п*доры», «Путин — Х*йло» и т.п. Помимо ориентации на белоленточное движение, отличается также ориентацией на русский национализм в его крайних формах и ксенофобией в отношении населения Северного Кавказа и Средней Азии. К счастью, большая часть сайтов и пабликов с которыми интегрирован «Критик Власти» либо не работает либо не шибко популярны.

Также стоит отметить нетерпимость админов паблика к любой критике. Об этом прямо написано в «Общих правилах»:

Разглагольствования по поводу контента в группе — бан навсегда

Высказывания собственного недовольства в отношении администрации и модераторов — бан навсегда

Помимо того, что данная санкция налагается за любую критику, так еще не объясняется толком какое высказывание альтернативного политике паблика мнения может считаться основанием для вечного бана. Это лишь подтверждает главный недостаток всех белоленточников — нетерпимость к чужому мнению и критике своего.

«Лентач»

Информационный проект в общественных сетях «Вконтакте», «Одноклассники» и «Twitter», в прошлом являвшийся сообществом «Ленты.ру» в сети «Вконтакте». Представляется как новостное сообщество, которое отличает подача новостей в виде кратких записей с приложенными к ним сатирическими изображениями, выполненными в духе поравализма и либерализма.

Редакция имеет умеренно русофобскую и антироссийскую позицию, в некоторых записях сообщества имеет место поддержка идеологии содомии, а также жёсткая и неплодотворная критика традиционных верований народов России и официальных представителей конфессий, в особенности Православия и Ислама.

В проекте выполняется довольно строгий отбор новостей, что объясняет наличие преимущественно отрицательных новостей о России или явных вбросов. С августа 2015 года в сообществе сети Вконтакте был введён самостоятельный роботизированный отбор комментариев к новостям с целью борьбы с комментариями, представляющими «малую ценность».

Точка зрения, отличная от поддерживаемой руководством группы «Лентач», редко пользуется спросом среди его читателей, поэтому большинство комментариев, в которых она выражается, не проходит отбор и удаляется. Показательный девиз, свойственный представителям т. н. креативного класса - «пропаганда здравого смысла». По состоянию на 24 января 2016 года, количество читателей сообщества в сети «Вконтакте» превышает 1 млн человек.

«Gaidar — Русский Либерализм»

Рассматривают себя как независимый просветительский проект. На деле же портал занимается самой откровенной пропагандой либеральной мифологии и оправданием краха либеральных реформ 90-х годов, их бесперспективности и антинаучности. Русский народ в статьях рассматривается, как неполноценный, ущербный, неспособный к развитию. Одной из характерных черт большинства авторов является плохо скрываемый расизм и ненависть к русскому народу. Системная антироссийская позиция в политике и экономике. Очернение истории и достижений России.

«Медуза»

Интернет-СМИ, базирующееся в Латвии. Было основано после скандала в Lenta.ru, когда после интервью с одним из участников запрещенной в России неонацистской организации «Правый сектор», владельцами была уволена главред Ленты - Галина Тимченко. Вместе с ней из издания уволилось еще некоторое количество сотрудников, которые и составили костяк нового издания.

Издание в основном занимается отбором новостей с других ресурсов (во многом ментально близких, например Forbes или Snob ), но также генерирует и собственные статьи. В результате сохранен стиль старой Ленты, проявляющийся в неярко выраженной русофобии и антироссийской трактовке мировых событий, специфической подборке новостей, способствующих протестным настроениям.

Было заявлено, что проект будет финансировать Ходорковский и сын основателя оператора связи «ВымпелКом» Борис Зимин, однако позже они отказались от участия в проекте, по крайней мере официально. По результатам первого года проект оказался убыточным. Однако по сей день ресурс достаточно посещаем, а дизайн и верстка сайта сделаны весьма профессионально и убыточности проекта и речи быть не может.

Народный журналист

Народный журналист это интернет-издание, располагающееся Воронеже и Курске и позиционирующее себя как «независимая от партий и частных лиц газета». На деле данная газета выражает интересы депутата Курской областной Думы Ольги Ли. Кроме критики местной власти, Ольга Ли активно продвигает интересы Алексея Навального и либеральных партий «ЯБЛОКО» и «ПАРНАС» в регионе. А также является главным противником независимой политики В. В. Путина, называя ее «преступной», за что ее активно раскручивают такие СМИ, как «Немецкая Волна», «Радио Свобода» и ее сторонники (те же либералы) во власти. В статьях прослеживается последовательная антироссийская позиция.

«Новая газета»

Новая газета - одно из главных печатных изданий белоленточников, издается с 1 апреля 1993 года. Свою радикальную белоленточность не скрывает. Главными владельцами являются оппозиционный банкир Александр Лебедев и западолюбивый президент СССР Михаил Горбачёв. Самые заметные сотрудники и колумнисты:

Дмитрий Быков, Александр Генис, Юлия Латынина, Ирина Петровская, Ольга Романова

В комментариях к статьям можно встретить разные мнения, что свидетельствует об умеренности цензуры.

«Новости без цензуры»

Данная группа ВКонтакте позиционирует себя, как объективный источник информации, но на деле является очередной рукопожатой группой, транслирующей исключительно прозападную точку зрения. Как источник информации используется ряд либеральный СМИ и групп в социальной сети «ВКонтакте». Уничижительное отношение к русской истории, культуре, народу, откровенная антироссийская направленность.

Просто цифры

Запущенный в конце конце 2015 года портал, на котором размещается инфографика с различной статистикой по России и красивым дизайном. Однако практически сразу данный сайт начал публиковать манипулятивно подобранную и столь же манипулятивно поданную статистику, которую начали распространять российские оппозиционеры.

Пример манипуляции: в инфографике под названием Владимир Путин поднял минимальную зарплату в России (слово «поднял» на картинке особо выделено) указывается, что минимальная зарплата россиян в долларах сократилась со $158 в 2013 году до $88 в 2016 году. Однако в действительности россияне получают и тратят свою зарплату в рублях, при этом покупательная способность рубля на внутреннем рынке сохраняется. Несмотря на первоочередное значение этого факта, данные о росте МРОТ в рублях почему-то указаны мелким шрифтом внизу. Кроме того, неясно, почему сравнивается именно 2013 и 2016 годы, а не 2000 и 2015 или 2004 и 2015 годы - при таких сравнениях зарплаты в России кратно выросли что в рублях, что в долларах.

Ещё пример манипуляции: в публикации Цифра дня: Каждая седьмая жалоба в ЕСПЧ - из России манипуляция состоит в том, что общее население стран Европы, входящих в юрисдикцию Европейского суда по правам человека, составляет примерно 740 млн (население всей Европы и азиатский частей Турции, России и стран Закавказья), тогда как население России составляет 146 млн человек. Таким образом, хотя общая доля России в населении европейских стран составляет 1/5, общее число жалоб в ЕСПЧ составляет лишь 1/7. Между тем, по данным за 2011-2013 гг. доля российских жалоб была выше и примерно равнялась 1/5 (11-12 тыс. из 63-65 тыс. жалоб в целом), а в 2014-2015 гг. эта доля сократилась до 1/7, то есть налицо снижение и абсолютного, и относительного числа жалоб из России.

«Путин. Итоги»

Сайт посвящен публикации докладов Бориса Немцова и Ко, а также новостей и видеоматериалов на темы, разобранных в данных докладах - коррупция, дороги, нефтяная игла, цензура и т. д. Как водиться в среде белоленточников, данные доклады отличаются вопиющим непрофессонализмом и перевериванием реальных фактов. Там опубликован и знаменитый доклад «Путин. Война», разобранный на Русском эксперте.

«РАШКА - КВАДРАТНЫЙ ВАТНИК»

Пропаганда сложившихся в 90-е годы на основе либеральной пропаганды антироссийских стереотипов. Комплексное очернение истории и культуры страны. Откровенная русофобская пропаганда, направленная на разрушение основных ценностей народов России. Одобрение действий США и украинских националистов на Украине.

«Русская Фабула»

Ресурс, основная деятельность которого целиком и полностью контролируется либералами, вследствие чего на сайте процветают расизм, неофашистские высказывания, русофобия, прозападная пропаганда, героизация фашизма и предателей, сражавшихся на его стороне в Великой Отечественной Войне. Происходит фактическое низведение русских людей к недочеловекам, в соответствии с основными доктринами нацизма, которые под видом толерантности и неолиберализма отстаивают либеральные активисты.

«Росбалт.ру»

Информационный портал. Главным образом специализируется на обосновании либеральных ценностей и очернении истории России, нередки ксенофобия по отношению к русскому народу. В некоторых блогах обосновывается расистская теория о неродственности украинцев, русских и белорусов, созданная ещё в 70-е годы на деньги США епископом-ренегатом, поддержавшим Бандеру и эмигрировавшим после войны. Транслируют мнения таких антироссийски настроенных деятелей, как Г. А. Явлинский и В. И. Новодворская. Всесторонне обосновывают вину Российского правительства, буквально во всех областях, где оно ведет деятельность.

Агенство новостей ТВ-2 - томский телеканал, вещающий с ноября 1990 г. Набрать аудиторию каналу помог путч 1991 года, а деньги - афера с «шифрованным сигналом», о которой без особого зазрения совести говорит даже официальный сайт.

В 90-е вёл обычную жизнь провинциальной телекомпании, выдавая в эфир над бегущей строкой (сохранившейся до сих пор) местечковую рекламу, пиратский Голливуд с одноголосым переводом, «X-Files» и несколько доморощенных программ (утреннее шоу/околомузыкальные новости/вечерние и субботние информационные выпуски, наполовину посвящённые местному политикуму/прочие мелочи вроде «Яблока раздора», «Лексикона» и «Ориентира», большинство из которых не продержалось больше трёх лет). Отличается редкой принципиальностью: если ещё в 2000-м директор компании А. Майофис гордо вещал, что «ни у кого в Томске не хватит денег купить ТВ-2 - это сотни тысяч долларов», то буквально через год компания была продана олигарху Ходорковскому.

Неудивительно, что со времён его заключения под стражу ТВ-2 по сути превратилась в откровенно антипутинский рупор, сохраняя при этом «несмотря ни на что» нежную ностальгию по ельцинским временам. Особенным рвением на этом поприще отличается телеведущая Юлия Мучник, в рамках своей аналитической программы «Час Пик. Суббота» общающаяся с различными общественными деятелями и блогерами, как правило настроенными антироссийски и прозападно. На канале ведутся трансляции с телеканала «Дождь». Пожалуй, лучше всего о позиции канала скажет вот эта ссылка .

Вещание отключено 1 января 2015 года после многомесячного конфликта с местным передающим телевизионным центром. Этот громкий скандал помимо всего прочего поднял вопрос об источниках финансирования ТВ-2. О реальной же степени поддержки канала в полумиллионном городе можно судить по декабрьскому пикету «Я за ТВ-2», собравшему менее 4,5 тыс. подписей.

Радио Эхо Москвы - один из главнейших и старейших либеральных, антироссийских и проамериканских ресурсов. С некоторых пор присутствует в сети как новостной портал и блог-платформа. Дает слово всем противникам «кровавого режима», формально принадлежит Газпрому , однако финансируется, как заявляет Эхо, самостоятельно: за счет рекламы БАДов, домов престарелых, Forex и тому подобного. Наиболее одиозные журналисты работающие на Эхе сейчас или работавшие когда-то:

Алексей Венедиктов
Евгения Альбац
Владимир Кара-Мурза
Юлия Латынина
Владимир Варфоломеев
Сергей Пархоменко
Виталий Дымарский
Матвей Ганапольский
Борис Надеждин (блогер)

На интернет-странице Эха есть блогоплощадка, на которой редакторы позволяют высказываться не только русофобам, но и поддерживающим Кремль блогерам. Радиостанция организована в форме закрытого акционерного общества. В настоящее время 66 % всех акций ЗАО «Эхо Москвы» принадлежат Газпром-Медиа Холдинг, 34 % поделены между журналистами радиостанции, из них 18 % принадлежат лично Алексею Венедиктову.

Также Эхо Москвы с 2002 года имеет телекомпанию «Эхо», производящую телепрограммы для телеканала Владимира Гусинского RTVi (до 2002 года — NTVi (NTV-Internationational), являвшейся международной версией канала НТВ с 1997 по 2002 год)

«Эхо России»

«Эхо России» - общественно-политический журнал с ярко выраженной русофобской направленностью. По разделам и подразделам ведет пропаганду на следующие темы:

Бедствия современной России (коррупция, произвол чиновников и т. д.)

Регионы России. Больше всего рассказывается о Северном Кавказе и Дальнем Востоке.

Олимпиада в Сочи.

Россия - империя Зла. Рассказывается про ЮКОС, жертв режима и т. д.

При этом о США и вообще о Западе ресурс отзывается очень хорошо и не без использования штампов «Загнивающий Запад» и т. д. В разделе «Персоналии» представлен весь цвет антироссийской общественности.

Сообщество pora-valit переполнено антироссийскими постами и такими же участниками. Тексты с другой точкой зрения на эмиграцию (дескать, погодите валить, не всё так просто) регулярно отклоняются модераторами, а когда всё же проходят цензуру, собирают шквал ненависти в комментариях.

Ньюсленд - Крупный портал, специализирующийся на перепечатках новостей из СМИ руками своих посетителей, которые затем эти новости комментируют. Был основан в середине 2000-х Президентом компании BKG Марком Фединым и его американскими партнёрами. К 2010-му году на хорошо распаханном поле Newsland появился его клон, социальная сеть Гайдпарк (Gidepark.ru).

В 2010-м году перепродан Фединым компании eMedia Holding за 3.8 млн долларов. Со дня продажи новые владельцы компании негласно стали поддерживать русофобскую часть комментаторов. К 2013-му году, ресурс при поддержке штатных модераторов окончательно оформился в царящую в комментариях клоаку самых маргинальных и радикальных русофобов. Практически 99 % нормальных, адекватных комментаторов покинули ресурс, посчитав ниже своего достоинства общаться с многочисленными антироссийскими клонами, воцарившимися на портале.

На сайте официально запрещены оскорбления как пользователей так и других лиц упомянутых в обсуждаемых новостях, но это, опять же негласно касается только пророссийски настроенных комментаторов. Прямые оскорбления в адрес Владимира Путина набирают сотни положительных оценок и де-факто являются способом роста рейтинга. Сам ресурс является хорошим примером объединения в социальном комьюнити совершенно разных по духу и политическим взглядов слоёв общества, коммунистов, националистов, белоленточников, анархистов и прочих маргиналов на почве общей ненависти конкретно к Российской власти.

Ресурс исключён из системы Яндекс.Новости и внесён в спам-лист в русскоязычной Википедии.

Dirty.ru - коллективный блог, основан Йованом Савовичем в 2001 году, один из первых коллективных блогов домена «RU». В начале десятых годов был захвачен белоленточными. В июне 2012 года блогер Фриц Морген опубликовал пост, где приводил схему захвата Dirty. В течение 2012 года состояние Dirty можно было охарактеризовать как коллективное обсуждение новостной ленты Навального и других представителей «болотной оппозиции» вперемешку с постингом котят и видео с YouTube.

В конце 2012 года Йован принял решение полностью перекроить структуру сайта и разбить его на огромное количество досок. После того как в марте 2013 года были сняты ограничения на регистрацию и появилась доска Двачей стало ясно, что Dirty кардинально изменился.

Вместе с тем, на октябрь 2013 года главная d3.ru по-прежнему состоит по большей части из белоленточной политоты. При этом на ней иногда попадаются эксклюзивные для Рунета пропагандистские материалы: такие как вечер вопросов с реальным солдатом армии США, например.

В декабре 2013 года, на волне жёлтомайданной истерии, по требованию владельца сайта Йована с главной страницы d3.ru внезапно исчезли все политически-окрашенные посты.

Впрочем, продержался Йован недолго, и уже через неделю главная сайта снова была нашпигована отменной русофобией.

E1.RU - популярный портал города Екатеринбурга. Раздел форума новости оккупирован крайне агрессивными русофобами. Любая политическая новость воспринимается в «штыки» с поливанием грязи всех начиная от Путина и заканчивая городской администрацией.

Конечно, у власти на Украине никакие не фашисты и уж тем более - не "бендеровцы". Конечно, прилепленное к киевской власти название "хунта" - издевательство над здравым смыслом и русским языком, так как "хунта" вообще означает нечто совсем иное. Безусловно, у Украины есть армия, и я бы никому не желал столкнуться с ней в открытом бою, когда ее бойцы будут понимать, что бьются за свою страну, скажем, с иностранным захватчиком...

Также ясно, что с Крымом Россия взяла на себя огромную головную боль, причем в таком большом количестве аспектов, что сразу и не перечислишь. Наконец, полным бредом являются шаманские заклинания типа "никакой Украины нет", "украинского языка нет", "никаких украинцев тоже не существует". И эти заклинания и бормотания останутся бредовыми, даже если будут звучать согласованно с каждой телевышки за 1/7 части суши, и даже из каждого утюга.

Все это так, и я не зря посвятил столько записей разоблачению "мифов об Украине". Я - либерал по убеждениям, и все эти пропагандистские игры в манипулирование сознанием доверчивых россиян мне претят. Тем более, что пахнут они очень плохо: пахнут войной, кровью и международной изоляцией.

Но, при всем при этом я, конечно же, был и остаюсь сторонником идеи федерализации Украины, а в нынешнем противостоянии Юго-Востока и Киева мои симпатии на стороне Юго-Востока. Это просто; истинный либерал просто не может не быть сторонником федерализации - то есть, по сути, идее ПРИБЛИЖЕНИЯ власти к простому человеку. Либерализм - это ведь очень простые и понятные идеи: люди должны быть максимально свободны как от государственного принуждения, так и от групповых заморочек, каждый живет так, как умеет, и да поможет всем бог!

Поэтому большое государство, почти в ручном режиме управляемое из некоего "Центра", расположенного за тридевять земель - это нонсенс, между нами говоря. Царство безликих чиновников. Россия вроде как изначально была федеративной, но, прежде всего стараниями Путина, от российской ФЕДЕРАЦИИ во многом остались одни воспоминания...
40-миллионная Украина никогда федерацией не была - и это всегда было ее большим недостатком. Это ведь при том, что разные ее области ДЕЙСТВИТЕЛЬНО очень сильно различаются, даже и по языку, не говоря уж про политические предпочтения. Тем не менее во всех областях губернаторов назначали из Киева - это же ни в какие ворота.

Возражения, которые сейчас приводятся против процессов на Юго-Востоке - это какой-то детский сад. Во-первых (самый, типа, убойный аргумент) - федерализации Украины и введения официального статуса для русского языка требует Путин, и, "значит", все люди доброй воли должны быть автоматически против, так как человеку доброй воли положено говорить "брито", если Путин говорит "стрижено". Во-вторых, усиленно доказывают и показывают, что самостоятельности регионов Юго-Востока требует какие-то маргиналы, уголовники и "люмпены" - в общем, нехорошие люди, "редиски". Как же, мол, можно быть на одной стороне с уголовниками и маргиналами??

Все это чепуха. Либерал не может менять своих убеждений в зависимости от персоналий, будь то хоть Путин, хоть Махатма Ганди. Точно так же идея свободы не страдает, если в какие-то моменты ее продвигают в том числе люмпены и даже футбольные фанаты. Как говорил Пушкин в каком-то из писем, "Золото, оно ведь не делается хуже, даже если его уронить в говно. Вещь просто надо достать оттуда, и - отмыть".

Что мы сейчас и проделываем с идеей федерализации. Украине станет только лучше, если ее бесчисленные области обретут, наконец, самостоятельность на манер американских штатов. Страна сможет, наконец, развиваться, а не вязнуть в бесконечном клинче Востока и Запада.

В свете вышесказанного "антитеррористическая операция" Киева на Юго-Востоке - это, как говорил Талейран, "хуже, чем преступление - это ошибка". Войска и НацГвардию надо без всяких условий отводить, немедленно инициировать поправки в Конституцию Украины - в общем, идти навстречу требованиям Юго-Востока.

Все перечисленное, без каких-либо изъятий относится, конечно, и к России. Я бы точно так же поддержал аналогичные украинским референдумы в Тамбовской или там Иркутской областях.

И второе: с точно той же позиции либерала нельзя никак одобрить лишь включение регионов Украины в России - ибо в таком случае эти будет для них "смена шила на мыло". На этом уже накололся Крым: потешно было слушать, как тамошняя "элитка" требовала перехода в России, поскольку, дескать, "Украина зажимала нашу самостоятельность и не давала полномочий". Ну, сейчас РФ даст Крыму полномочий... Россия ведь, увы, на сегодня является де-факто унитарным государством - и это является огромным тормозом для ее развития.

Так что федерализации Украины - да, свобода русскому языку на Украине - да, АТО - нет, присоединение к России Юго-Востока - не дай бог. Такова сегодня позиция российского либерала.

Накануне Дня святых равноапостольных Кирилла и Мефодия - братьев-просветителей из Солуни, - давно отмечаемого не только как религиозный, но и как государственный праздник, мы решили побеседовать о его истории и смысле с президентом Международного фонда славянской письменности и культуры Александром КРУТОВЫМ.

Крутов : В 2016-м исполняется 30 лет, когда после долгого советского «перерыва» этот праздник возродился в России. Начал он отмечаться 24 мая 1986-го в Мурманске - самом северном городе страны. «Застрельщиками» стала группа энтузиастов во главе с местным писателем Виталием Масловым и его московскими коллегами Владимиром Крупиным, Юрием Кузнецовым, Владимиром Личутиным и некоторыми другими. Потом центры торжеств переходили по городам и весям: Вологда, Великий Новгород, Киев, Минск, Смоленск, Владимир, Белгород, Кострома... Среди ярких участников перебывали практически все самобытные русские писатели-«почвенники», и прежде всего Василий Белов и Валентин Распутин... Тогда на волне «гласности» окрепли ростки национального самосознания. Это было время, когда русские люди объединялись уже не по кухням, как раньше, а в конкретных делах: в противостоянии переброске северных рек, для защиты Байкала, памятников архитектуры.

Изначально фонд зародился как инструмент по организации все более масштабных праздничных мероприятий. В 1989-м со статусом «международный» он был официально зарегистрирован по благословению патриарха Алексия II. А с 1991-го День славянской письменности и культуры получил статус государственного и начал широко отмечаться вместе с РПЦ не только в РФ, но и на Украине, в Белоруссии, Молдавии.

Первым президентом фонда стал основатель русской этнолингвистической школы, академик Никита Толстой, но вскоре его сменил уже известный к тому времени скульптор Вячеслав Клыков.

Русский патриотизм в празднике всегда тесно переплетался с идеей славянского единства. Как известно, два брата-просветителя были греками-византийцами и несли слово Христово еще до окончательного отпадения Ватикана от Православия. Причем просветили они, помимо наших предков, и другие славянские народы, в том числе те, что считаются ныне «западными» и «католическими». А кириллица вместе с глаголицей, безусловно, являются достоянием всего человечества...

культура: Но само направление фонда вроде изначально было скорее русским, чем общеславянским?

Крутов: Да, он стал одной из первых возможных тогда площадок для открытого обсуждения духовных проблем именно русского народа - в широком понимании этого слова. Никто ведь не ожидал Беловежских соглашений и разбегания «по квартирам». Задачи ставились не политические, а просветительские. Славянские же связи, наработанные в странах тогда еще действующего Варшавского договора, давали лишние «степени свободы». Хотя встретили мы тогда и определенную ревность со стороны болгар, у которых этот праздник оставался национальным и при социализме.

Русского народа у нас де-юре в СССР не было. А многим даже хотелось, чтобы это произошло и де-факто. В 1961 году на XXII съезде КПСС Хрущев официально закрепил «новую историческую общность - советский народ», а в ельцинское время появился «российский народ». То есть нация, образовавшая и расширившая государство, несшая окружавшим его малым народностям державную защиту и свет Православия как бы и не существует! Сейчас русских яростно пытаются разобщить окончательно, оторвав от нас украинцев, а следом и белорусов. А мы единый народ - одной генетики, религии и языка. Все остальное - от лукавого. Хотя сегодня русскими, на мой взгляд, можно с большим основанием, чем вчера, называть людей, объединенных не кровными, а духовными связями: мироощущением, верой.

культура: Хорошо, а славяне-то в целом - те же, что и вчера? Или можно аналогично выделить некую общность «славян по духу»?

Крутов: Славяне - это большое множество. А русские - его подмножество, никогда не отделявшее себя от славянского мира. Язык ведь на заре русской государственности был практически один - что с ляхами, что с чехами. Княжеские семьи, роднясь, хорошо понимали друг друга, а обитали родственники на огромной территории: от Эльбы до Дуная и Днепра.

Конечно, разделение на православных и католиков, онемечивание западных славян, распад Киевской Руси под ударом монгольского нашествия, экспансия Великого княжества Литовского изменили многое в самоидентификации братьев-славян. Но, уверен, память об общих предках и языке жива в глубинах народной души и поныне - и в Киеве, и в Праге. Другое дело, что социальная атомизация, меркантилизм, вымывание любых идеалов, захватившие мир, ведут к потере общности даже внутри одной нации сильнее, чем былые политические и конфессиональные различия. Мы это чувствуем и по международной работе с нашими отделениями в Восточной Европе. Про современную Украину и говорить не приходится....

культура: От увлечения панславизмом предостерегал еще философ Константин Леонтьев, расходясь со своим учителем Николаем Данилевским. Трудно отрицать: иные наши «братушки» оказывались в мировых войнах по другую сторону фронта. Да и теперь многие славянские народы больше тянутся к ЕС, к НАТО...

Крутов: Я бы не трактовал подобные факты в категориях предательства. Ведь, скажем, война против СССР для немалой части восточных православных славян не равнялась войне против «матери-России». Те же Сербия, Болгария дали после революции приют немалому числу наших эмигрантов - убежденных противников коммунизма. Власти Советского Союза до конца 1930-х категорично настаивали на том, что история страны началась в октябре 1917-го, да и позже признавали тысячелетнюю преемственность лишь частично, с оговорками. Положа руку на сердце: всегда ли наша держава во второй половине ХХ века вела себя по отношению к славянам как родная сестра?

культура: Как сказал один знакомый серб: «Если Сербия перестанет быть собой - это полбеды, главное, чтобы Россия не стала «мало-Россией»...

Крутов : Вот именно. А вспомните, скольких друзей мы бросили при Горбачеве с Шеварднадзе, и после - при Ельцине с Козыревым - как «сдали» Югославию. Да, различия в вере, политические реалии на определенном этапе оказались значимее славянского единства, но кто знает, что день грядущий нам готовит? «Дух дышет, идеже хощет». Думаю, древний Славянский мiръ жив как архетип и еще способен сыграть свою историческую роль - в симфонии с Русским миром. Это отнюдь не полярные понятия, как хотят нам внушить некоторые деятели. Если ты действительно русский, ты не можешь не быть славянофилом. А то, что родные братья порой собачатся больше, чем неродные, - так это известно давно.

культура: Каковы зримые результаты почти тридцатилетней деятельности фонда?

Крутов : Именно по нашему представлению в правительство РФ праздник Славянской письменности и культуры стал государственным, площадь Ногина была переименована в Славянскую, на нее смотрит известный памятник Вячеслава Клыкова святым Кириллу и Мефодию. Он, кстати, поставлен исключительно на народные деньги. Затем последовали десятки других монументов великим русским людям и судьбоносным событиям по всей стране: Илье Муромцу в Муроме, Петру I в Липецке, крестителю Руси князю Владимиру в Белгороде, звонница на Прохоровском поле и множество других, в том числе за границей - святителю Николаю Чудотворцу в итальянском городе Бари, святому Савве Сербскому в Белграде, первый памятник советским солдатам, павшим за свободу Греции, в Афинах. Фонд принимал активное участие в организации Всеславянского съезда в Праге в 1998 году, был инициатором фестиваля народной песни им. Надежды Плевицкой, ставшим ныне ежегодным государственным. Если я стану все перечислять - вам газетной полосы не хватит.

Отмечу только наши курсы церковно-славянского языка, в которых заочно участвуют заключенные, постоянную издательскую и концертную программу, выездные конференции, межславянские крестные ходы. Придумали мы и такую успешную форму, как патриотические «трезвые забеги». Весомую роль (по словам людей с Донбасса) фонд играет в сборе и координации поставок гуманитарной помощи ДНР и ЛНР. Есть задумка масштабной публичной акции «Азбука», направленной на защиту русского языка от разрушения. Ее содержание пока секрет, надеемся, что идея получит одобрение на первом съезде Общества русской словесности, открывающемся 26 мая.

культура: На что живет ваш фонд? Наверное, на одни коммунальные платежи за особняк в Черниговском переулке уйма денег уходит?..

Крутов: Мы пока не получили ни одного государственного рубля. Хотя нас организационно часто поддерживали чиновники среднего уровня, в том числе и в ельцинских правительствах. Есть частные пожертвования, неуклонно скудеющие в последние годы, совсем небольшие средства приносят концерты, издания, сувенирка.

Наше выживание я отношу к Промыслу Божию. Случались невероятные истории. Скажем, в 1992-м именно мы первыми привезли в Россию (прямого авиасообщения с Израилем еще не было) Благодатный огонь из храма Гроба Господня. Было получено Патриаршее благословение, оформлены визы, не хватало лишь двух вещей: денег на путешествие и транспорта до Средиземного моря. И вот за четыре дня до Пасхи я в одной компании пожаловался вслух на эту ситуацию. И незнакомый мне сосед по столу, оказавшийся директором «Интуриста», выдает нам бланки с печатями - вроде гарантийных чеков на предъявителя. А автобус присылают в Москву православные словаки. Вы только представьте себе!

культура : Задам сакраментальный вопрос: что, по-Вашему, сейчас самое главное для сохранения самобытности, да и просто «бытности» России, русского духа?

Крутов: Я рад, что многие патриотические понятия, бывшие в свое время демонизированными и маргинальными, теперь превратились в общепринятые. Но в этом и огромная опасность. Наши давние противники поняли, что гораздо эффективнее заболтать высокие слова и идеи, подменить их смыслы, выхолостить за счет нелепого использования на фоне катастрофического падения системы образования. Негласная, однако реально господствующая сегодня и разлагающая все и вся либеральная идеология требует безусловного демонтажа. Российскому государству нужно, наконец, определить долгосрочные цели и национальные принципы бытия, узаконить понятие «русский народ» и дать ему высокие цели. Тогда и братья-славяне к нам вновь потянутся...

Скажу так: дело Кирилла и Мефодия по-прежнему живет, святые братья не уходили от нас, это мы отходим все дальше, теряем их дар. Но еще есть возможность опамятоваться и вернуться к истокам.

Ответы на анкету журнала Знамя, 2004, №6.

Изменения в политическом климате России, не прямо и не всегда, но все-таки отражают перемены общественных настроений, в той или иной форме фиксируемые если не литературой, то ее создателями. “Знамя” уже обращалось к проблемам либерального сознания (см. конференц-зал “Раскол в либералах” — 2002, № 1, статью Александра Рубцова “Либерализм и либералы” — 2003, № 7). В течение ряда лет у нас существовала и ежегодная премия “За произведение, утверждающее либеральные ценности”, — первым ее получил Григорий Померанц (“Записки гадкого утенка” — “Знамя”, 1993, №№ 7-8). О состоянии либеральных идей в России говорили участники проекта Натальи Ивановой “Открытая книга: живая дискуссия”, реализуемого фондом “Либеральная миссия” (www.liberal.ru). Стенограммы обсуждений будут вывешены на сайте фонда и выйдут отдельной книгой. Одновременно писателям и критикам была разослана анкета. Мы попросили ответить на следующие вопросы:

1. Слова “либерал” и от него производные стали определенной частью литературных критиков нового призыва употребляться как бранные, а слово “консерватор” перестало соответствовать своему содержанию. Каковы особенности и в чем причина нового антилиберального давления на либеральные ценности в современной словесности? Разочарование? Поколенческое противостояние? Компрометация либеральных идей?

2. После ожесточенной полемики неозападников и неославянофилов конца 80-х — начала 90-х в литературе наступила пауза деидеологизации. Почему возникло новое идеологическое размежевание?

3. Как вы оцениваете результаты радикального и консервативного проектов в современной литературной практике?

4. Существует ли единое поле действия литературной критики вне зависимости от деления критиков на традиционалистов и постмодернистов? Если да, то опишите его. Если нет, то покажите границу, линии оппозиции и пункты встречи, т.е. возможного диалога.

С некоторыми ответами мы решили познакомить читателей журнала “Знамя”.

Михаил Эпштейн

1. Боюсь, что речь идет о более глубоких и долговременных процессах, чем “давление”, “разочарование”, “компрометация”. Всякий радикальный общественный переворот — а таковой и совершается в России с 1985 года — проходит через определенные фазы, условно говоря: реформа — революция — реставрация. На первом этапе возникает попытка реформировать, олибералить существующий режим — Керенский, Горбачев, — но она проваливается, и ее лидер рассматривается как слабый, недостаточно жесткий, не сумевший удержать власть. Потом начинается собственно революция, производящая коренные преобразования, ломающая весь старый режим, аппарат, идеологию, — это Ленин и Ельцин. А вот их наследники, вроде бы предназначенные двигать революцию дальше, вступают на путь реставрации. Все разворошенное начинает заново укладываться, цементироваться. Прежняя элита, не сумевшая перековаться и все еще взывающая к идеалам “вольности святой”, оказывается в тюрьме или в эмиграции. Ключевыми становятся понятия единства, родины, верности, служения и т.д. Либеральные ценности, ради которых начиналась революция, в этих условиях начинают восприниматься как вчерашние и позавчерашние. Порядок выше свободы. Единство выше многообразия. Судьбы народа важнее прав личности. Такая реставрационная фаза не может проскочить за год-два, ей требуется развертка в большом историческом масштабе, тем более что у России в этом плане трудная наследственность: либералы-реформаторы в 1917 и года не продержались, революция продолжалась несколько лет, до середины 1920-х, а фаза строительства новой империи затянулась лет на шестьдесят. Конечно, есть надежда, что в XXI веке все движется быстрее, государственные и информационные границы проницаемы, так что этап консолидации-ретотализации может свернуться в 10-20 лет. Но есть и тревога: запущенные сейчас механизмы ведут в перспективе не к либерализации, а, напротив, к ожесточению власти, и даже нынешний лидер на фоне грядущих его сменить в 2008 году может восприниматься как либерал, яркий пережиток ельцинской эпохи.

2. Идеологизация — признак вхождения в третью фазу (см. выше). Очевидно, что либерализация, идущая до конца, вплоть до господства в обществе рыночных отношений, подрывает основания любой идеологии, в том числе и либеральной. Начинается видеология и видеократия — царство зрелищ, броское и бездумное бытие товара, красноречивое молчание золота. Как только государство начинает “качать права” и перекачивать их из рынка в свой “административный ресурс”, начинается реидеологизация. При этом литература может даже оказаться в выигрыше. Слово снова в цене, а писатель снова в опасности.

3. Мне эти результаты неизвестны, и не думаю, что литература может развиваться или оцениваться по этим линиям разделения. Если Лимонов — это радикальный проект, Солженицын — консервативный, а, скажем, Т. Толстая — либеральный, то мне все эти писатели по-разному интересны, но я не приписываю их художественные достоинства каким-то политическим проектам. Вообще на либеральном поле писателей погуще, чем на всех других, но лишь потому, что “либеральный проект” тогда и оказывается вполне либеральным, когда предполагает свободу от идеологии. Не поэтому ли в вопросе названы только два явно идеологических проекта, радикальный и консервативный, а либеральный опущен? Помимо либерализма как политической ориентации можно говорить еще о либеральности как неискоренимом условии культуры вообще. Свобода нужна писателю, художнику, мыслителю больше, чем всем другим членам общества, хотя обществу литература, искусство и философия нужнее всего тогда, когда оно несвободно. Подавляющее большинство писателей либеральны по смыслу своего призвания, а относятся ли они к стану либерализма, радикализма или консерватизма — это уже вторичный вопрос.

4. Есть общие профессиональные навыки, моральные установки, критерии художественности, которые и могут объединять сообщество критиков поверх всех идеологических барьеров. Как всякое профессиональное сообщество, оно имеет свои парадигмы, свои базовые ценности, свой круг заветных имен — от Пушкина и Гоголя до Набокова, Солженицына и Бродского. Можно напирать на одно имя в ущерб другому, но нельзя совсем отметать и выкидывать, — это выводит за рамки профессии. Все критики пишут на русском языке, чувствуют разницу между плохо и хорошо написанным и понимают, что никакая сверхидея не придаст профессионального достоинства провальному тексту. Мне кажется, что нашей критике не хватает размышлений именно о собственной профессии, о ее теоретических и практических составляющих: о том, что такое интеллектуальная метафора и как она соотносится с логическим аргументом; как со временем меняются язык и стилевая палитра критики; каковы законы самого свободного жанра — эссе; какие риторические приемы еще действенны, а какие уже устарели, и т.п. Как и в академическом или медицинском сообществе, у критиков должна быть своя профессиональная этика. Критика, конечно, ближе к общественным течениям и идеологиям, чем физика или биология, но и у критиков должно быть сознание ответственности не перед товарищами по партии или тусовке, а перед своей профессией, перед коллегами по цеху: от Аристотеля и Горация до Буало и Лессинга, В. Белинского, Д. Мережковского, В. Шкловского, Ю. Тынянова…